曾睿：

《我读感知论》随想录（64）

生命模式与感知模式

生命模式中的我们以生存为目的，感知模式中的我们以感知为目的。然而要问，其他生物到底是以生存为目的还是以感知为目的？动物的目的似乎很明确，不像我们人这样漫无目的或目的杂乱，它们的生活很简单，吃喝睡玩，这是它们的基本行为活动。我们人做的事比动物要复杂的多，我们作出各种各样的高级行为，完成各式各样的艰难挑战，然而问我们为了什么，肯定是为了自己的目的。这个目的是什么？生存。但生存本身并不能作为目的，所以我们在该目的之外还建立了另外的目的。

存在的目的是为了生存？这看起来不是目的，而是到达目的的前提。那么存在的目的是什么？我们为什么找不到存在的目的？存在的目的建立在生命上，存在只能是为了求存。我们不知道，存在的目的还能建立在感知上，建立在感知上的存在目的是为了求感知。那么感知是什么？感知是一种接收信息的行为，我们或许对此不屑于顾，觉得它就是一种认识事物的方式。然而，我们不要小看这种方式。我们的精神痛苦也跟感知有关。我们的痛苦不是一种感觉，而是一种状态，我们为什么会有这种状态，我们知道吗？我们不知道，我们只会以为我们该经历痛苦，或是别人使然的，我们根本找不到痛苦的来源，我们甚至认为痛苦不痛苦无所谓。

存在的目的是求感知，求感知的什么？感知的愉悦。感知愉悦是一种愉悦的状态，它和痛苦的状态相反。我们存在的目的就是为了愉悦的存在和存在的愉悦。不要小看这一目的，感知愉悦看起来简单，实则并不简单。因为人要感知愉悦就得避免感知痛苦，人知道怎么避免感知痛苦吗？人从来没把痛苦当回事，只觉得痛苦忍忍就好了，痛苦之后必是幸福。这是几乎所有人的思想认知，要问，痛苦有什么理由会到达幸福？人该怎么回答？人从来不反思自己为什么要痛苦，人的很多行为都是受痛苦的驱使，可以说人是被痛苦逼着做事。人抗拒痛苦，越抗拒越痛苦。

其实，人不主动的追求感知愉悦，就得被动的接受感知痛苦，这是由感知模式决定的。生命模式中的我们是被动的接受感知痛苦，我们一直以为自己忍受一切痛苦终将可以幸福起来，然而，我们有什么理由幸福，我们生活在生命模式中，生活在与他人的生存竞争，我们的幸福是因为什么，打败了他人，成为了胜利者了吗？要问幸福来源于哪，人会说物质吗？人有了物质也不见得会幸福，因为真正能带给人幸福的是人。幸福只能来源于人，我们想着自己拥有一切，却唯独无法拥有幸福，为什么？我们有的已经有了，没有的仅是知道自己有的。

我们认为自己没有什么？我们要有什么？我们有什么是为了什么？最终为的还是感知愉悦，即欣赏感知的属性。最终目的愉悦感知没有占有的必要，从我这个主体出发的任何感知对象都可以选择感知。这并不是说，存在为了被感知，存在为了在感知，在感知的活跃状态即是存在的目的。生命的目的是为了存在，感知的目的也是为了存在，不同的是生命的存在在个体，感知的存在在整体。生命是为了其自身的存在，感知是为了感知本身的存在。感知本身包含一切存在，即生命和物质，意识和精神。

生活在生命模式中的人是生命的奴隶，他们为的并不是自己的存在本身，而是从整体存在中独立出来的生命，他们一生都在给自己的生命找合理存在的理由，耗尽一生也不能找到。不是生命存在没有理由，而是理由不在生命。生命是什么？生命就是一个非物质的空概念，其本身无任何意义，生命所表现出的存在性质才是生命的意义，生命体不同于物质就是因为它有这些性质。生命体有了这些性质才有生命的意义，生命体的这些性质就是感知性质。我们在存在中从来都没有追问感知为什么存在，仅仅是为了认识存在吗？在我看来，感知的存在地位在物质和生命之上，因为感知存在，所以才有物质存在和生命存在。感知存在完洽的统一了物质和生命的存在，结束了物质和生命的万年对立。存在就是在感知运动几乎是无法否认的事实，一切存在皆可以为感知存在证真，因为感知包含任何存在，无遗漏任何存在。

感知存在唯一无法包含的是非感知存在，但非感知存在在感知存在中表现为不存在，一切存在到非感知存在终止，我们只是在感知存在。在感知模式中，一切存在都有理有据，一切存在都能得到肯定。在生命模式中，很多存在都无理无据，很多存在都无法肯定。存在为生命，生命为什么？死亡吗？生命模式产生人死后的世界并非没有道理，因为人以生命为中心，就不得不面对死亡的必然事实。死亡是什么？生命为什么要死亡？为了自圆其说，人就只能想象死后的事，死后存在于一个极乐世界。生命的死后，生命还有死了以后吗？生命即是存在，死后的生命还是存在吗？

生命存在于感知中，感知才是生命最终的归宿。（接下）